298（二九八）如是我聞：一時，佛住拘留搜調牛聚 落。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說緣起法 法說、義說。諦聽，善思，當為汝說。「云何緣起 法法說？謂此有故彼有，此起故彼起，謂緣 無明行，乃至純大苦聚集，是名緣起法法 說。「云何義說？謂緣無明行者。彼云何無 明？若不知前際、不知後際、不知前後際， 不知於內、不知於外、不知內外，不知業、 不知報、不知業報，不知佛、不知法、不 知僧，不知苦、不知集、不知滅、不知道， 不知因、不知因所起法，不知善不善、有 罪無罪、習不習、若劣若勝、染污清淨，分別 緣起，皆悉不知；於六觸入處，不如實覺知， 於彼彼不知、不見、無無間等、癡闇、無明、大 冥，是名無明。「緣無明行者，云何為行？行 有三種——身行、口行、意行。緣行識者，云何 為識？謂六識身——眼識身、耳識身、鼻識身、舌識 身、身識身、意識身。緣識名色者，云何名？謂四 無色陰——受陰、想陰、行陰、識陰。云何色？謂四大、 四大所造色，是名為色。此色及前所說名，是 為名色。緣名色六入處者，云何為六入處？ 謂六內入處——眼入處、耳入處、鼻入處、舌入處、 身入處、意入處。緣六入處觸者，云何為觸？ 謂六觸身——眼觸身、耳觸身、鼻觸身、舌觸身、身 觸身、意觸身。緣觸受者，云何為受？謂三受—— 苦受、樂受、不苦不樂受。緣受愛者，彼云何 為愛？謂三愛——欲愛、色愛、無色愛。緣愛取者， 云何為取？四取——欲取、見取、戒取、我取。緣取 有者，云何為有？三有——欲有、色有、無色有。緣 有生者，云何為生？若彼彼眾生，彼彼身種 類一生，超越和合出生，得陰、得界、得入處、 得命根，是名為生。緣生老死者，云何為老？ 若髮白露頂，皮緩根熟，支弱背僂，垂頭呻吟， 短氣前輸，柱杖而行，身體黧黑，四體班駮， 闇鈍垂熟，造行艱難羸劣，是名為老。云何 為死？彼彼眾生，彼彼種類沒、遷移、身壞、壽 盡、火離、命滅，捨陰時到，是名為死。此死及 前說老，是名老死。是名緣起義說。」佛說此 經已，諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。