瞿尼师经

mn69:1.1

Evaṁ me sutaṁ—

如是我闻。

mn69:1.2

ekaṁ samayaṁ bhagavā rājagahe viharati veḷuvane kalandakanivāpe.

一时，世尊住在王舍城竹林迦兰陀饲食处。

mn69:2.1

Tena kho pana samayena goliyāni nāma bhikkhu āraññiko padasamācāro saṅghamajjhe osaṭo hoti kenacideva karaṇīyena.

当时，一位名叫瞿尼师的比丘，是住林野者，行仪粗疏，因某件应办之事来到僧团中。

mn69:2.2

Tatra kho āyasmā sāriputto goliyāniṁ bhikkhuṁ ārabbha bhikkhū āmantesi:

在那里，舍利弗尊者因瞿尼师比丘而向比丘们说：

mn69:3.1

“Āraññikenāvuso, bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena sabrahmacārīsu sagāravena bhavitabbaṁ sappatissena.

诸友，来到僧团、住在僧团中的住林野比丘应当对同梵行者怀有敬重和恭顺。

mn69:3.2

Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu saṅghagato saṅghe viharanto sabrahmacārīsu agāravo hoti appatisso, tassa bhavanti vattāro.

诸友，如果来到僧团、住在僧团中的住林野比丘对同梵行者不敬重、不恭顺，就会有人议论他：

mn69:3.3

‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena, yo ayamāyasmā sabrahmacārīsu agāravo hoti appatisso’ti—

“这位尊者既然对同梵行者不敬重、不恭顺，那么他独自在林野随意而住，又有何益？”

mn69:3.4

tassa bhavanti vattāro.

会有人这样议论他。

mn69:3.5

Tasmā āraññikena bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena sabrahmacārīsu sagāravena bhavitabbaṁ sappatissena.

因此，来到僧团、住在僧团中的住林野比丘应当对同梵行者怀有敬重和恭顺。

mn69:4.1

Āraññikenāvuso, bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena āsanakusalena bhavitabbaṁ:

诸友，来到僧团、住在僧团中的住林野比丘，应当善巧于座位：

mn69:4.2

‘iti there ca bhikkhū nānupakhajja nisīdissāmi nave ca bhikkhū na āsanena paṭibāhissāmī’ti.

“我应这样就座：不挤占长老比丘，也不以座位排斥新比丘。”

mn69:4.3

Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu saṅghagato saṅghe viharanto na āsanakusalo hoti, tassa bhavanti vattāro.

诸友，如果来到僧团、住在僧团中的住林野比丘不善巧于座位，就会有人议论他：

mn69:4.4

‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena, yo ayamāyasmā āsanakusalo na hotī’ti—

“这位尊者既然不善巧于座位，那么他独自在林野随意而住，又有何益？”

mn69:4.5

tassa bhavanti vattāro.

会有人这样议论他。

mn69:4.6

Tasmā āraññikena bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena āsanakusalena bhavitabbaṁ.

因此，来到僧团、住在僧团中的住林野比丘，应当善巧于座位。

mn69:4.7

Āraññikenāvuso, bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena ābhisamācārikopi dhammo jānitabbo.

诸友，来到僧团、住在僧团中的住林野比丘，也应当知晓日常行仪之法。

mn69:4.8

Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu saṅghagato saṅghe viharanto ābhisamācārikampi dhammaṁ na jānāti, tassa bhavanti vattāro.

诸友，如果来到僧团、住在僧团中的住林野比丘，连日常行仪之法也不知道，就会有人议论他：

mn69:4.9

‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā ābhisamācārikampi dhammaṁ na jānātī’ti—

“这位尊者既然连日常行仪之法也不知道，那么他独自在林野随意而住，又有何益？”

mn69:4.10

tassa bhavanti vattāro.

会有人这样议论他。

mn69:4.11

Tasmā āraññikena bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena ābhisamācārikopi dhammo jānitabbo.

因此，来到僧团、住在僧团中的住林野比丘，也应当知晓日常行仪之法。

mn69:5.1

Āraññikenāvuso, bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena nātikālena gāmo pavisitabbo nātidivā paṭikkamitabbaṁ.

诸友，来到僧团、住在僧团中的住林野比丘应当不过早进村，也不过晚返回。

mn69:5.2

Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu saṅghagato saṅghe viharanto atikālena gāmaṁ pavisati atidivā paṭikkamati, tassa bhavanti vattāro.

诸友，如果来到僧团、住在僧团中的住林野比丘过早进村、过晚返回，就会有人议论他：

mn69:5.3

‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā atikālena gāmaṁ pavisati atidivā paṭikkamatī’ti—

“这位尊者既然过早进村、过晚返回，那么他独自在林野随意而住，又有何益？”

mn69:5.4

tassa bhavanti vattāro.

会有人这样议论他。

mn69:5.5

Tasmā āraññikena bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena nātikālena gāmo pavisitabbo, nātidivā paṭikkamitabbaṁ.

因此，来到僧团、住在僧团中的住林野比丘应当不过早进村，也不过晚返回。

mn69:6.1

Āraññikenāvuso, bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena na purebhattaṁ pacchābhattaṁ kulesu cārittaṁ āpajjitabbaṁ.

诸友，来到僧团、住在僧团中的住林野比丘应当不在食前、食后走访诸家。

mn69:6.2

Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu saṅghagato saṅghe viharanto purebhattaṁ pacchābhattaṁ kulesu cārittaṁ āpajjati, tassa bhavanti vattāro.

诸友，如果来到僧团、住在僧团中的住林野比丘在食前、食后走访诸家，就会有人议论他：

mn69:6.3

‘Ayaṁ nūnimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena viharato vikālacariyā bahulīkatā, tamenaṁ saṅghagatampi samudācaratī’ti—

“这位住林野的尊者，独自在林野随意而住时，想必多有非时游行的习惯，所以即使来到僧团，这种习惯仍显现出来。”

mn69:6.4

tassa bhavanti vattāro.

会有人这样议论他。

mn69:6.5

Tasmā āraññikena bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena na purebhattaṁ pacchābhattaṁ kulesu cārittaṁ āpajjitabbaṁ.

因此，来到僧团、住在僧团中的住林野比丘应当不在食前、食后走访诸家。

mn69:7.1

Āraññikenāvuso, bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena anuddhatena bhavitabbaṁ acapalena.

诸友，来到僧团、住在僧团中的住林野比丘应当不掉举、不轻躁。

mn69:7.2

Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu saṅghagato saṅghe viharanto uddhato hoti capalo, tassa bhavanti vattāro.

诸友，如果来到僧团、住在僧团中的住林野比丘掉举、轻躁，就会有人议论他：

mn69:7.3

‘Idaṁ nūnimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena viharato uddhaccaṁ cāpalyaṁ bahulīkataṁ, tamenaṁ saṅghagatampi samudācaratī’ti—

“这位住林野的尊者，独自在林野随意而住时，想必多有掉举、轻躁的习惯，所以即使来到僧团，这种习惯仍显现出来。”

mn69:7.4

tassa bhavanti vattāro.

会有人这样议论他。

mn69:7.5

Tasmā āraññikena bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena anuddhatena bhavitabbaṁ acapalena.

因此，来到僧团、住在僧团中的住林野比丘应当不掉举、不轻躁。

mn69:8.1

Āraññikenāvuso, bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena amukharena bhavitabbaṁ avikiṇṇavācena.

诸友，来到僧团、住在僧团中的住林野比丘应当不多口、不散漫言说。

mn69:8.2

Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu saṅghagato saṅghe viharanto mukharo hoti vikiṇṇavāco, tassa bhavanti vattāro.

诸友，如果来到僧团、住在僧团中的住林野比丘多口、散漫言说，就会有人议论他：

mn69:8.3

‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā mukharo vikiṇṇavāco’ti—

“这位尊者既然多口、散漫言说，那么他独自在林野随意而住，又有何益？”

mn69:8.4

tassa bhavanti vattāro.

会有人这样议论他。

mn69:8.5

Tasmā āraññikena bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena amukharena bhavitabbaṁ avikiṇṇavācena.

因此，来到僧团、住在僧团中的住林野比丘应当不多口、不散漫言说。

mn69:9.1

Āraññikenāvuso, bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena suvacena bhavitabbaṁ kalyāṇamittena.

诸友，来到僧团、住在僧团中的住林野比丘应当易受劝告、以善人为友。

mn69:9.2

Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu saṅghagato saṅghe viharanto dubbaco hoti pāpamitto, tassa bhavanti vattāro.

诸友，如果来到僧团、住在僧团中的住林野比丘难受劝告、以恶人为友，就会有人议论他：

mn69:9.3

‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā dubbaco pāpamitto’ti—

“这位尊者既然难受劝告、以恶人为友，那么他独自在林野随意而住，又有何益？”

mn69:9.4

tassa bhavanti vattāro.

会有人这样议论他。

mn69:9.5

Tasmā āraññikena bhikkhunā saṅghagatena saṅghe viharantena suvacena bhavitabbaṁ kalyāṇamittena.

因此，来到僧团、住在僧团中的住林野比丘应当易受劝告、以善人为友。

mn69:10.1

Āraññikenāvuso, bhikkhunā indriyesu guttadvārena bhavitabbaṁ.

诸友，住林野比丘应当守护诸根之门。

mn69:10.2

Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu indriyesu aguttadvāro hoti, tassa bhavanti vattāro.

诸友，如果住林野比丘不守护诸根之门，就会有人议论他：

mn69:10.3

‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā indriyesu aguttadvāro’ti—

“这位尊者既然不守护诸根之门，那么他独自在林野随意而住，又有何益？”

mn69:10.4

tassa bhavanti vattāro.

会有人这样议论他。

mn69:10.5

Tasmā āraññikena bhikkhunā indriyesu guttadvārena bhavitabbaṁ.

因此，住林野比丘应当守护诸根之门。

mn69:11.1

Āraññikenāvuso, bhikkhunā bhojane mattaññunā bhavitabbaṁ.

诸友，住林野比丘应当于饮食知量。

mn69:11.2

Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu bhojane amattaññū hoti, tassa bhavanti vattāro.

诸友，如果住林野比丘于饮食不知量，就会有人议论他：

mn69:11.3

‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā bhojane amattaññū’ti—

“这位尊者既然于饮食不知量，那么他独自在林野随意而住，又有何益？”

mn69:11.4

tassa bhavanti vattāro.

会有人这样议论他。

mn69:11.5

Tasmā āraññikena bhikkhunā bhojane mattaññunā bhavitabbaṁ.

因此，住林野比丘应当于饮食知量。

mn69:12.1

Āraññikenāvuso, bhikkhunā jāgariyaṁ anuyuttena bhavitabbaṁ.

诸友，住林野比丘应当勤于觉寤。

mn69:12.2

Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu jāgariyaṁ ananuyutto hoti, tassa bhavanti vattāro.

诸友，如果住林野比丘不勤于觉寤，就会有人议论他：

mn69:12.3

‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā jāgariyaṁ ananuyutto’ti—

“这位尊者既然不勤于觉寤，那么他独自在林野随意而住，又有何益？”

mn69:12.4

tassa bhavanti vattāro.

会有人这样议论他。

mn69:12.5

Tasmā āraññikena bhikkhunā jāgariyaṁ anuyuttena bhavitabbaṁ.

因此，住林野比丘应当勤于觉寤。

mn69:13.1

Āraññikenāvuso, bhikkhunā āraddhavīriyena bhavitabbaṁ.

诸友，住林野比丘应当发起精进。

mn69:13.2

Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu kusīto hoti, tassa bhavanti vattāro.

诸友，如果住林野比丘懈怠，就会有人议论他：

mn69:13.3

‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā kusīto’ti—

“这位尊者既然懈怠，那么他独自在林野随意而住，又有何益？”

mn69:13.4

tassa bhavanti vattāro.

会有人这样议论他。

mn69:13.5

Tasmā āraññikena bhikkhunā āraddhavīriyena bhavitabbaṁ.

因此，住林野比丘应当发起精进。

mn69:14.1

Āraññikenāvuso, bhikkhunā upaṭṭhitassatinā bhavitabbaṁ.

诸友，住林野比丘应当建立念。

mn69:14.2

Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu muṭṭhassatī hoti, tassa bhavanti vattāro.

诸友，如果住林野比丘失念，就会有人议论他：

mn69:14.3

‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā muṭṭhassatī’ti—

“这位尊者既然失念，那么他独自在林野随意而住，又有何益？”

mn69:14.4

tassa bhavanti vattāro.

会有人这样议论他。

mn69:14.5

Tasmā āraññikena bhikkhunā upaṭṭhitassatinā bhavitabbaṁ.

因此，住林野比丘应当建立念。

mn69:15.1

Āraññikenāvuso, bhikkhunā samāhitena bhavitabbaṁ.

诸友，住林野比丘应当有定。

mn69:15.2

Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu asamāhito hoti, tassa bhavanti vattāro.

诸友，如果住林野比丘无定，就会有人议论他：

mn69:15.3

‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā asamāhito’ti—

“这位尊者既然无定，那么他独自在林野随意而住，又有何益？”

mn69:15.4

tassa bhavanti vattāro.

会有人这样议论他。

mn69:15.5

Tasmā āraññikena bhikkhunā samāhitena bhavitabbaṁ.

因此，住林野比丘应当有定。

mn69:16.1

Āraññikenāvuso, bhikkhunā paññavatā bhavitabbaṁ.

诸友，住林野比丘应当有慧。

mn69:16.2

Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu duppañño hoti, tassa bhavanti vattāro.

诸友，如果住林野比丘劣慧，就会有人议论他：

mn69:16.3

‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā duppañño’ti—

“这位尊者既然劣慧，那么他独自在林野随意而住，又有何益？”

mn69:16.4

tassa bhavanti vattāro.

会有人这样议论他。

mn69:16.5

Tasmā āraññikena bhikkhunā paññavatā bhavitabbaṁ.

因此，住林野比丘应当有慧。

mn69:17.1

Āraññikenāvuso, bhikkhunā abhidhamme abhivinaye yogo karaṇīyo.

诸友，住林野比丘应当致力于增上法、增上律。

mn69:17.2

Santāvuso, āraññikaṁ bhikkhuṁ abhidhamme abhivinaye pañhaṁ pucchitāro.

诸友，会有人就增上法、增上律向住林野比丘发问。

mn69:17.3

Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu abhidhamme abhivinaye pañhaṁ puṭṭho na sampāyati, tassa bhavanti vattāro.

诸友，如果住林野比丘被问到增上法、增上律时不能回答，就会有人议论他：

mn69:17.4

‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā abhidhamme abhivinaye pañhaṁ puṭṭho na sampāyatī’ti—

“这位尊者既然被问到增上法、增上律时不能回答，那么他独自在林野随意而住，又有何益？”

mn69:17.5

tassa bhavanti vattāro.

会有人这样议论他。

mn69:17.6

Tasmā āraññikena bhikkhunā abhidhamme abhivinaye yogo karaṇīyo.

因此，住林野比丘应当致力于增上法、增上律。

mn69:18.1

Āraññikenāvuso, bhikkhunā ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā tattha yogo karaṇīyo.

诸友，住林野比丘应当致力于那些寂静、超越诸色的无色解脱。

mn69:18.2

Santāvuso, āraññikaṁ bhikkhuṁ ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā tattha pañhaṁ pucchitāro.

诸友，会有人就那些寂静、超越诸色的无色解脱向住林野比丘发问。

mn69:18.3

Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā tattha pañhaṁ puṭṭho na sampāyati, tassa bhavanti vattāro.

诸友，如果住林野比丘被问到那些寂静、超越诸色的无色解脱时不能回答，就会有人议论他：

mn69:18.4

‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā tattha pañhaṁ puṭṭho na sampāyatī’ti—

“这位尊者既然被问到那些寂静、超越诸色的无色解脱时不能回答，那么他独自在林野随意而住，又有何益？”

mn69:18.5

tassa bhavanti vattāro.

会有人这样议论他。

mn69:18.6

Tasmā āraññikena bhikkhunā ye te santā vimokkhā atikkamma rūpe āruppā tattha yogo karaṇīyo.

因此，住林野比丘应当致力于那些寂静、超越诸色的无色解脱。

mn69:19.1

Āraññikenāvuso, bhikkhunā uttari manussadhamme yogo karaṇīyo.

诸友，住林野比丘应当致力于上人法。

mn69:19.2

Santāvuso, āraññikaṁ bhikkhuṁ uttari manussadhamme pañhaṁ pucchitāro.

诸友，会有人就上人法向住林野比丘发问。

mn69:19.3

Sace, āvuso, āraññiko bhikkhu uttari manussadhamme pañhaṁ puṭṭho na sampāyati, tassa bhavanti vattāro.

诸友，如果住林野比丘被问到上人法时不能回答，就会有人议论他：

mn69:19.4

‘Kiṁ panimassāyasmato āraññikassa ekassāraññe serivihārena yo ayamāyasmā yassatthāya pabbajito tamatthaṁ na jānātī’ti—

“这位尊者既然连自己为之出家的目标也不知道，那么他独自在林野随意而住，又有何益？”

mn69:19.5

tassa bhavanti vattāro.

会有人这样议论他。

mn69:19.6

Tasmā āraññikena bhikkhunā uttari manussadhamme yogo karaṇīyo”ti.

因此，住林野比丘应当致力于上人法。

mn69:19.7

Evaṁ vutte, āyasmā mahāmoggallāno āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca:

说到这里，大目犍连尊者对舍利弗尊者说：

mn69:19.8

“āraññikeneva nu kho, āvuso sāriputta, bhikkhunā ime dhammā samādāya vattitabbā udāhu gāmantavihārināpī”ti?

“舍利弗友，只有住林野比丘应当受持、实行这些法，还是住村落附近的比丘也应如此？”

mn69:19.9

“Āraññikenāpi kho, āvuso moggallāna, bhikkhunā ime dhammā samādāya vattitabbā pageva gāmantavihārinā”ti.

“目犍连友，住林野比丘尚且应当受持、实行这些法，何况住村落附近的比丘！”