从词义进入经文,再回到身心正在发生的经验。
不只是痛苦,也是不可靠与不可主宰。
焦渴与躁动,推动心去追逐、维持与排斥。
把对象、观点、方法或身份抓成“我的”。
身心正在形成和推动反应的造作。
以苦的集起与止息检验方向。
看待经验的方式,逐渐成熟为亲见。
记得应当照看的经验与修行方向。
从“知”的共同词根出发,辨明需要培育的认识能力与具体生起的知见,并把二者重新放回四圣…
从“把分散的心力聚拢到一处”理解定,分辨专注、禅那与正定,并以八正道和离苦的方向检验…
从能够支撑修行的活力和实际努力出发,说明正精进的四项工作,以及如何根据当下身心调节力…
名色是十二缘起的第四支,位于识与六入之间。它看起来是缘起链条上的一环,实际上却是一整…
经验的这一面:它直接被体会到是乐的、苦的,还是不苦不乐的。
"想"首先不是思想,而是认知、辨认:经验以某些特征被认了出来。它…
对象依相应条件而被识知,这个功能叫作识。眼与色为缘,生眼识;耳与声为缘,生耳识;一直…
慈心首先是心的方向,不对应某种固定的身体感受。希望别人好,却不用这份希望绑住对方,也…
悲心愿众生离开苦、止息苦因。