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原始经典名词概念翻译列表
对照原词、传统汉译与通顺译法,帮助你阅读经文。不同语境中的译法以分号分隔,请结合经文原句理解。
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| 词语或短句 | 巴利语 | 传统汉译 | 通顺译法 |
|---|---|---|---|
| 以此为止息,查看诠释固定短句—修习与因果 | nirodha;nirodhā | 灭;以……灭故 | 随着这个止息而止息 |
| 此非我所,查看诠释固定短句—修习与因果 | netaṁ mama | 此非我所 | 这不属于我 |
| 此非我是,查看诠释固定短句—修习与因果 | nesohamasmi | 此非是我;此非我是 | 这不是我 |
| 此非我体,查看诠释固定短句—修习与因果 | na meso attā | 此非我;此非我体 | 这不是我的本体 |
| 依远离依离染依止灭,查看诠释固定短句—修习与因果 | vivekanissitaṁ virāganissitaṁ nirodhanissitaṁ | 依远离、依离贪、依灭 | 以远离、贪恋的消退和止息为依托 |
| 趋向舍遣,查看诠释固定短句—修习与因果 | vossaggapariṇāmiṁ | 回向舍;趣向舍遣 | 趋向内心的放下 |
| 不为嬉戏不为骄醉,查看诠释固定短句—修习与因果 | neva davāya na madāya | 不为嬉戏、不为憍醉 | 不是为了玩乐,也不是为了骄纵沉醉 |
| 只为此身存续,查看诠释固定短句—修习与因果 | yāvadeva imassa kāyassa ṭhitiyā | 唯为此身住立;唯为身之存续 | 只是为了维持这个身体 |
| 苦已舍断而余苦不生,查看诠释固定短句—修习与因果 | purāṇañca vedanaṁ paṭihaṅkhāmi navañca vedanaṁ na uppādessāmi | 除旧受、不令新受生 | 消除已有的不适,也不让新的不适产生。 |
| 占据心而住,查看诠释固定短句—修习与因果 | cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati | 占据心而住 | cittaṁ pariyādāya tiṭṭhati:占据内心;使内心一直被……占据 cittaṁ na pariyādāya tiṭṭhati:没有占据内心 |
| 使心转向,查看诠释固定短句—修习与因果 | cittaṁ abhininnāmeti | 使心转向 | 把心转向…… |
| 相应条件具备时,查看诠释固定短句—修习与因果 | sati satiāyatane | 条件具足时;有相应处时 | 在具备相应条件时 |
| 一时佛住,查看诠释固定短句—说法与问答 | ekaṁ samayaṁ bhagavā … viharati | 一时,世尊住…… | 有一次,佛陀住在…… |
| 前往佛所,查看诠释固定短句—说法与问答 | yena bhagavā tenupasaṅkami | 往诣世尊所 | 前去拜见佛陀 |
| 问讯后坐一面,查看诠释固定短句—说法与问答 | sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdi | 问讯已,退坐一面 | 互相问候后,在一旁坐下 |
| 默然受请,查看诠释固定短句—说法与问答 | adhivāsesi tuṇhībhāvena | 默然受请;默然许之 | 以沉默表示接受邀请 |
| 作是念,查看诠释固定短句—说法与问答 | tassa etadahosi | 彼作是念 | 心里这样想 |
| 何以故,查看诠释固定短句—说法与问答 | taṁ kissa hetu | 何以故 | 为什么这样说;这是为什么 |
| 你意下如何,查看诠释固定短句—说法与问答 | taṁ kiṁ maññasi | 于意云何 | 你怎么看 |
| 若如此则,查看诠释固定短句—说法与问答 | evaṁ sante | 若尔;若如是者 | 如果是这样,那么…… |
| 是否如此,查看诠释固定短句—说法与问答 | evaṁ nu kho | 是否如是 | 是不是这样 |
| 不应这样看,查看诠释固定短句—说法与问答 | na evaṁ daṭṭhabbaṁ | 不应如是见 | 不应这样认定 |
| 适用与不适用,查看诠释固定短句—说法与问答 | upeti;na upeti | 适用;不适用 | 说得通与说不通;适用与不适用 |
| 善哉,查看诠释固定短句—说法与问答 | sādhu | 善哉 | 好;说得好;很好 |
| 欢喜随喜,查看诠释固定短句—说法与问答 | abhinandati;anumodati | 欢喜;随喜 | 感到欢喜,并表示赞同 |
| 欢喜信受,查看诠释固定短句—说法与问答 | attamanā … bhāsitaṁ abhinanduṁ | 欢喜信受;欢喜奉行 | 欢喜地领受这番话 |
| 阐明正法,查看诠释固定短句—说法与问答 | saddhammaṁ pakāseti;dhammaṁ deseti | 显正法;说法 | 清楚地说明修行的指导 |
| 初善中善后善,查看诠释固定短句—说法与问答 | ādikalyāṇaṁ majjhekalyāṇaṁ pariyosānakalyāṇaṁ | 初善、中善、后善 | 开头、中间和结尾都良善 |
| 有义有文,查看诠释固定短句—说法与问答 | sātthaṁ sabyañjanaṁ | 有义有文;义具文具 | 内容有意义,表达也完备 |
| 清净圆满梵行,查看诠释固定短句—说法与问答 | kevalaparipuṇṇaṁ parisuddhaṁ brahmacariyaṁ | 纯一圆满清净梵行;具足清净梵行 | 完整而清净的修行生活 |
| 为长久利益安乐,查看诠释固定短句—说法与问答 | dīgharattaṁ hitāya sukhāya | 为长夜利益安乐;为长久利益安乐 | 为了长久的利益与安乐 |
| 不导向厌离离染止息,查看诠释固定短句—说法与问答 | na nibbidāya na virāgāya na nirodhāya saṁvattati | 不趣厌、不趣离贪、不趣灭 | 不能导向不再迷恋、贪恋的消退与止息 |
| 导向寂静证知觉悟涅槃,查看诠释固定短句—说法与问答 | upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati | 趣寂静、证知、正觉、涅槃 | 导向内心扰动的平息、亲自体验并领悟、通过亲身修行而彻底领悟并获得解脱,以及涅槃 |
| 安立、说明、称为,查看诠释固定短句—说法与问答 | paññapeti / paññatti | 安立;施设;说明;称为 | paññapeti:说明分类或内容:说明;把……分为…… paññapeti:命名或作出规定:称为;规定 paññatti:相应名词用法:名称;说明;规定 paññapeti:铺设坐具等:铺开;铺设 |
| Idamavoca bhagavā./说话结束的结语,查看诠释补充固定结语 | Idamavoca bhagavā. | 世尊说是已;世尊作是说 | 佛陀讲完这番话 |
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