原始佛教修行的独特之处
从佛陀对婆罗门祭祀的批判出发,说明早期佛教如何以可观察、可实践、可检验的身心法则指向离苦。
遥望佛陀正当年
从佛陀对婆罗门祭祀的批判出发,说明早期佛教如何以可观察、可实践、可检验的身心法则指向离苦。
围绕轮回、业与缘起,讨论内心的运作如何塑造生命和世界,并重新理解死亡之后仍持续起作用的力量。
从渴爱、执取与生命模式谈起,说明修行如何改变深层习惯,进而转变一个人的生命走向。
讨论内心与外部行为的关系,以及如何从诚实观察身心、提升注意力开始,逐步面对贪嗔与烦恼。
以苦的灭尽与死亡恐惧为终点,讨论正见、八正道和七觉支如何形成完整的修行方向。
说明戒律、自律与向内观察之间的关系,讨论如何把注意力带回身体和感受,认识主观体验自身的运作规律。
从注意力被外界占据谈起,重新理解道德不是外在约束,而是直接影响身心品质、幸福感与人际关系的训练。
大家好。今天是最后一天。昨天实修的部分基本讲得差不多了,今天主要做一些总结,聊一聊弛放接下来的计划,也回答大家的一些问题。
我们书接上回,继续昨天讲四念处。今天差不多应该能讲完了,因为后面的内容比较越来越抽象,绝大多数人也体会不到,我可能就讲的稍微简单一点。前面这些部分是跟大多数人的修行一开始的状态息息相关。
我们书接上回,继续昨天讲修行的阶段次第。首先对昨天讲的内容做一个小小的回溯,昨天讲的有一个不太严谨的地方,一个图片上的引用的一部经,《相应部》的46 相应第6 篇经。后来我发现这个引用。