初转法轮经

sn56.11:1.1

Ekaṁ samayaṁ bhagavā bārāṇasiyaṁ viharati isipatane migadāye.

sn56.11:1.2

Tatra kho bhagavā pañcavaggiye bhikkhū āmantesi:

一时，世尊住在波罗奈仙人堕处的鹿野苑。在那里，世尊对五比丘说：

sn56.11:2.1

“Dveme, bhikkhave, antā pabbajitena na sevitabbā.

sn56.11:2.2

Katame dve?

sn56.11:2.3

Yo cāyaṁ kāmesu kāmasukhallikānuyogo hīno gammo pothujjaniko anariyo anatthasaṁhito, yo cāyaṁ attakilamathānuyogo dukkho anariyo anatthasaṁhito.

“比丘们，出家人不应从事这两种极端。哪两种？一是于诸欲中耽著欲乐的实践，这是下劣的、粗俗的、凡夫的、非圣的、无益的；二是自我折磨的实践，这是苦的、非圣的、无益的。

sn56.11:2.4

Ete kho, bhikkhave, ubho ante anupagamma majjhimā paṭipadā tathāgatena abhisambuddhā cakkhukaraṇī ñāṇakaraṇī upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati.

比丘们，不趋近这两种极端，如来已现正觉中道；它生眼、生智，导向寂止、证知、正觉、涅槃。

sn56.11:3.1

Katamā ca sā, bhikkhave, majjhimā paṭipadā tathāgatena abhisambuddhā cakkhukaraṇī ñāṇakaraṇī upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati?

sn56.11:3.2

Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ—

sn56.11:3.3

sammādiṭṭhi sammāsaṅkappo sammāvācā sammākammanto sammāājīvo sammāvāyāmo sammāsati sammāsamādhi.

sn56.11:3.4

Ayaṁ kho sā, bhikkhave, majjhimā paṭipadā tathāgatena abhisambuddhā cakkhukaraṇī ñāṇakaraṇī upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṁvattati.

比丘们，什么是这由如来现正觉、生眼、生智，导向寂止、证知、正觉、涅槃的中道？正是这八支圣道，也就是：正见、正志、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。比丘们，这就是由如来现正觉、生眼、生智，导向寂止、证知、正觉、涅槃的中道。

sn56.11:4.1

Idaṁ kho pana, bhikkhave, dukkhaṁ ariyasaccaṁ—

sn56.11:4.2

jātipi dukkhā, jarāpi dukkhā, byādhipi dukkho, maraṇampi dukkhaṁ, appiyehi sampayogo dukkho, piyehi vippayogo dukkho, yampicchaṁ na labhati tampi dukkhaṁ—saṅkhittena pañcupādānakkhandhā dukkhā.

比丘们，这就是苦圣谛：生是苦，老是苦，病是苦，死是苦；与不喜爱者相会是苦，与喜爱者分离是苦，求而不得也是苦。简要地说，五取蕴是苦。

sn56.11:4.3

Idaṁ kho pana, bhikkhave, dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ—

sn56.11:4.4

yāyaṁ taṇhā ponobbhavikā nandirāgasahagatā tatratatrābhinandinī, seyyathidaṁ—

sn56.11:4.5

kāmataṇhā, bhavataṇhā, vibhavataṇhā.

比丘们，这就是苦集圣谛：就是这招致再有、与欢喜和染著相伴、于处处欢喜的渴爱，也就是：欲爱、有爱、无有爱。

sn56.11:4.6

Idaṁ kho pana, bhikkhave, dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ—

sn56.11:4.7

yo tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodho cāgo paṭinissaggo mutti anālayo.

比丘们，这就是苦灭圣谛：正是那同一渴爱的无余离染与止灭，对它的舍弃、舍遣、解脱与无所依著。

sn56.11:4.8

Idaṁ kho pana, bhikkhave, dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ—

sn56.11:4.9

ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṁ—

sn56.11:4.10

sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi.

比丘们，这就是通向苦止灭的行道圣谛：正是这八支圣道，也就是：正见、正志、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。

底本4.10作sammādiṭṭhi …pe… sammāsamādhi；中文据3.3补齐八项，巴利展示保留原貌。

sn56.11:5.1

‘Idaṁ dukkhaṁ ariyasaccan’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.

‘这是苦圣谛。’比丘们，对于此前未曾听闻的诸法，我生起了眼、生起了智、生起了慧、生起了明、生起了光。

sn56.11:5.2

‘Taṁ kho panidaṁ dukkhaṁ ariyasaccaṁ pariññeyyan’ti me, bhikkhave, pubbe …pe… udapādi.

‘这苦圣谛应被遍知。’比丘们，对于此前未曾听闻的诸法，我生起了眼、生起了智、生起了慧、生起了明、生起了光。

底本pubbe …pe… udapādi，中文补出先前未闻及眼、智、慧、明、光五项。

sn56.11:5.3

‘Taṁ kho panidaṁ dukkhaṁ ariyasaccaṁ pariññātan’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.

‘这苦圣谛已被遍知。’比丘们，对于此前未曾听闻的诸法，我生起了眼、生起了智、生起了慧、生起了明、生起了光。

sn56.11:6.1

‘Idaṁ dukkhasamudayaṁ ariyasaccan’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.

‘这是苦集圣谛。’比丘们，对于此前未曾听闻的诸法，我生起了眼、生起了智、生起了慧、生起了明、生起了光。

sn56.11:6.2

‘Taṁ kho panidaṁ dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ pahātabban’ti me, bhikkhave, pubbe …pe… udapādi.

‘这苦集圣谛应被舍断。’比丘们，对于此前未曾听闻的诸法，我生起了眼、生起了智、生起了慧、生起了明、生起了光。

底本pubbe …pe… udapādi，中文补出先前未闻及眼、智、慧、明、光五项。

sn56.11:6.3

‘Taṁ kho panidaṁ dukkhasamudayaṁ ariyasaccaṁ pahīnan’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.

‘这苦集圣谛已被舍断。’比丘们，对于此前未曾听闻的诸法，我生起了眼、生起了智、生起了慧、生起了明、生起了光。

sn56.11:7.1

‘Idaṁ dukkhanirodhaṁ ariyasaccan’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.

‘这是苦灭圣谛。’比丘们，对于此前未曾听闻的诸法，我生起了眼、生起了智、生起了慧、生起了明、生起了光。

sn56.11:7.2

‘Taṁ kho panidaṁ dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ sacchikātabban’ti me, bhikkhave, pubbe …pe… udapādi.

‘这苦灭圣谛应被作证。’比丘们，对于此前未曾听闻的诸法，我生起了眼、生起了智、生起了慧、生起了明、生起了光。

底本pubbe …pe… udapādi，中文补出先前未闻及眼、智、慧、明、光五项。

sn56.11:7.3

‘Taṁ kho panidaṁ dukkhanirodhaṁ ariyasaccaṁ sacchikatan’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.

‘这苦灭圣谛已被作证。’比丘们，对于此前未曾听闻的诸法，我生起了眼、生起了智、生起了慧、生起了明、生起了光。

sn56.11:8.1

‘Idaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccan’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.

‘这是通向苦止灭的行道圣谛。’比丘们，对于此前未曾听闻的诸法，我生起了眼、生起了智、生起了慧、生起了明、生起了光。

sn56.11:8.2

‘Taṁ kho panidaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ bhāvetabban’ti me, bhikkhave, pubbe …pe… udapādi.

‘这通向苦止灭的行道圣谛应被修习。’比丘们，对于此前未曾听闻的诸法，我生起了眼、生起了智、生起了慧、生起了明、生起了光。

底本pubbe …pe… udapādi，中文补出先前未闻及眼、智、慧、明、光五项。

sn56.11:8.3

‘Taṁ kho panidaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ bhāvitan’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṁ udapādi, ñāṇaṁ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.

‘这通向苦止灭的行道圣谛已被修习。’比丘们，对于此前未曾听闻的诸法，我生起了眼、生起了智、生起了慧、生起了明、生起了光。

sn56.11:9.1

Yāvakīvañca me, bhikkhave, imesu catūsu ariyasaccesu evaṁ tiparivaṭṭaṁ dvādasākāraṁ yathābhūtaṁ ñāṇadassanaṁ na suvisuddhaṁ ahosi, neva tāvāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ.

比丘们，只要我对这四圣谛如此三转、十二行相的如实智见尚未完全清净，我就不在有天、有魔、有梵的世间，在有沙门、婆罗门、天与人的众生中，宣称：‘我已现正觉无上正等觉。’

sn56.11:10.1

Yato ca kho me, bhikkhave, imesu catūsu ariyasaccesu evaṁ tiparivaṭṭaṁ dvādasākāraṁ yathābhūtaṁ ñāṇadassanaṁ suvisuddhaṁ ahosi, athāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ.

比丘们，当我对这四圣谛如此三转、十二行相的如实智见完全清净时，我才在有天、有魔、有梵的世间，在有沙门、婆罗门、天与人的众生中，宣称：‘我已现正觉无上正等觉。’

sn56.11:10.2

Ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi:

sn56.11:10.3

‘akuppā me vimutti, ayamantimā jāti, natthi dāni punabbhavo’”ti.

我的智与见生起：‘我的解脱不可动摇，这是最后一生，现在已无再有。’”

sn56.11:10.4

Idamavoca bhagavā.

sn56.11:10.5

Attamanā pañcavaggiyā bhikkhū bhagavato bhāsitaṁ abhinandunti.

世尊说了这些。五比丘心中欢喜，欣悦世尊的所说。

sn56.11:11.1

Imasmiñca pana veyyākaraṇasmiṁ bhaññamāne āyasmato koṇḍaññassa virajaṁ vītamalaṁ dhammacakkhuṁ udapādi:

sn56.11:11.2

“yaṁ kiñci samudayadhammaṁ sabbaṁ taṁ nirodhadhamman”ti.

当这番解说正在宣说时，尊者憍陈如生起了离尘无垢的法眼：“凡具有生起性质者，全都具有止灭性质。”（证得初果，即入流果）

sn56.11:12.1

Pavattite ca pana bhagavatā dhammacakke bhummā devā saddamanussāvesuṁ:

sn56.11:12.2

“etaṁ bhagavatā bārāṇasiyaṁ isipatane migadāye anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavattitaṁ appaṭivattiyaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmin”ti.

当世尊转起法轮时，地居天众扬声宣告：“世尊已在波罗奈仙人堕处鹿野苑转起无上法轮，沙门、婆罗门、天、魔、梵，或世间任何人，都不能使它逆转。”

sn56.11:12.3

Bhummānaṁ devānaṁ saddaṁ sutvā cātumahārājikā devā saddamanussāvesuṁ:

sn56.11:12.4

“etaṁ bhagavatā bārāṇasiyaṁ isipatane migadāye anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavattitaṁ, appaṭivattiyaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmin”ti.

听见地居天众的声音，四大王天众扬声宣告：“世尊已在波罗奈仙人堕处鹿野苑转起无上法轮，沙门、婆罗门、天、魔、梵，或世间任何人，都不能使它逆转。”

sn56.11:12.5

Cātumahārājikānaṁ devānaṁ saddaṁ sutvā tāvatiṁsā devā …pe…

sn56.11:12.6

yāmā devā …pe…

sn56.11:12.7

tusitā devā …pe…

sn56.11:12.8

nimmānaratī devā …pe…

sn56.11:12.9

paranimmitavasavattī devā …pe…

sn56.11:12.10

brahmakāyikā devā saddamanussāvesuṁ:

sn56.11:12.11

“etaṁ bhagavatā bārāṇasiyaṁ isipatane migadāye anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavattitaṁ appaṭivattiyaṁ samaṇena vā brāhmaṇena vā devena vā mārena vā brahmunā vā kenaci vā lokasmin”ti.

听见四大王天众的声音，三十三天众扬声宣告：“世尊已在波罗奈仙人堕处鹿野苑转起无上法轮，沙门、婆罗门、天、魔、梵，或世间任何人，都不能使它逆转。”听见三十三天众的声音，夜摩天众扬声宣告：“世尊已在波罗奈仙人堕处鹿野苑转起无上法轮，沙门、婆罗门、天、魔、梵，或世间任何人，都不能使它逆转。”听见夜摩天众的声音，兜率天众扬声宣告：“世尊已在波罗奈仙人堕处鹿野苑转起无上法轮，沙门、婆罗门、天、魔、梵，或世间任何人，都不能使它逆转。”听见兜率天众的声音，化乐天众扬声宣告：“世尊已在波罗奈仙人堕处鹿野苑转起无上法轮，沙门、婆罗门、天、魔、梵，或世间任何人，都不能使它逆转。”听见化乐天众的声音，他化自在天众扬声宣告：“世尊已在波罗奈仙人堕处鹿野苑转起无上法轮，沙门、婆罗门、天、魔、梵，或世间任何人，都不能使它逆转。”梵众天众扬声宣告：“世尊已在波罗奈仙人堕处鹿野苑转起无上法轮，沙门、婆罗门、天、魔、梵，或世间任何人，都不能使它逆转。”

12.5—12.9的pe依相邻传声格式及12.11共同宣告展开；通顺版合并重复，保留天界名称、承接次序及完整宣告。

sn56.11:13.1

Itiha tena khaṇena tena layena tena muhuttena yāva brahmalokā saddo abbhuggacchi.

sn56.11:13.2

Ayañca dasasahassilokadhātu saṅkampi sampakampi sampavedhi, appamāṇo ca uḷāro obhāso loke pāturahosi atikkamma devānaṁ devānubhāvanti.

就这样，在那一刹那、那一瞬间、那一片刻，声音上达梵天界。这一万重世界震动、剧烈震动、震颤；无量而广大的光明在世间出现，超越诸天的天威。

sn56.11:14.1

Atha kho bhagavā imaṁ udānaṁ udānesi:

sn56.11:14.2

“aññāsi vata bho, koṇḍañño, aññāsi vata bho, koṇḍañño”ti.

sn56.11:14.3

Iti hidaṁ āyasmato koṇḍaññassa “aññāsikoṇḍañño” tveva nāmaṁ ahosīti.

于是，世尊发出这样的感兴语：“啊，憍陈如确实明白了！啊，憍陈如确实明白了！”因此，尊者憍陈如便有了“阿若憍陈如”这一名称。